开云6月9日，邛窑国家考古遗址公园揭牌仪式举行，宣告四川省第三家国家考古遗址公园正式挂牌。未来，邛窑国家考古遗址公园与三星堆、金沙一同，架构出四川国家考古遗址公园的“三驾马车”，为四川文化的推广普及传承作出更突出的贡献。

　　北有唐三彩，南有邛三彩。邛窑，是我国最古老的民窑之一。能够与三星堆、金沙遗址并列为四川国家考古遗址公园，则源自于邛窑本身的硬实力。

　　揭牌仪式现场，上海铁笔金石书画院副院长开云、上海中国陶瓷艺术家协会常务理事徐柯生接受了记者的采访，他对邛窑给予了极高的评价。

　　邛窑古陶瓷博物馆馆长尚崇伟说，“邛窑，在中国古陶瓷史上做出过奠基性的贡献，它在高低温釉上彩釉下彩中的成就，是开创性的。邛窑的铜红釉，曾被专家和学者们称为是中国乃至世界的第一红。”

　　诞生于成都邛崃的邛窑，在中国陶瓷史上却有着举足轻重的地位。邛窑是中国最古老的民窑之一，始创于东晋开云，成熟于南朝，盛于唐、衰于宋。在800多年岁月里，在全国范围内都具备极高的影响力。

　　邛窑为何能够在中国陶瓷界崭露头角？对此徐柯生谈道：“唐三彩是中国彩陶艺术的巅峰之作，而同时期的邛三彩最大特色，在于‘高温、无铅和釉下彩’。”徐柯生继续讲解说，“烧制时窑内的温度，是区分陶器与瓷器的重要条件之一。陶器的烧制温度在800℃至1100℃左右，而瓷器的烧成温度更高，在1200℃到1400℃。邛三彩烧制的温度达到了1200℃，比唐三彩高200℃开云，相比纯粹的陶器唐三彩，邛三彩处于陶与瓷的分界线，达到了一种非常奇妙的过渡状态。而在邛窑陶瓷器中广泛采用的釉下彩，也为后来的瓷器打下了坚实的基础。”

　　邛窑的开创性成就还不仅于此，徐柯生说：“20世纪90年代中期，邛窑还发现了一只拳头大小的唐代瓜楞形水盂，那上边有着一片‘火烧云’般的红艳，从专业角度来解读，这就是我国最早的‘铜红’釉下彩。这种色彩的形成，来自于四川土壤中独特的铜元素含量，再经过工匠的精心烧制后，最终让邛窑时隔千年‘一红动天下’。”

　　在全国各个窑口中，邛窑的影子却相当常见。徐柯生介绍说：“最典型的就是长沙窑。邛窑与长沙窑相隔何止千里？但或许是因为长江的连接，让这对窑口产生了紧密的联系。从邛窑和长沙窑烧制的瓷器对比来看，二者装饰风格、工艺流程、产品形态等都有着惊人的相似之处，因此后世也把邛窑和长沙窑称为‘姐妹窑’。”

　　二者虽然是“姐妹窑”，但是邛窑要比长沙窑“年长”600多岁，且规模更大，“邛窑经历了低温瓷到高温瓷，有一个釉上釉下彩瓷到彩绘瓷的过程，而长沙窑却没有经历这个发展过程，在我看来，更‘年长’的邛窑对长沙窑带去了许多宝贵的经验与技术。”

　　徐柯生曾在景德镇创业、工作多年，对于邛窑对景德镇瓷器的影响，徐柯生进一步指出：“釉里红瓷与青花瓷并称中国瓷器艺术巅峰的‘并蒂双生花’，它是由景德镇在元代时创造的。但釉里红却并非景德镇的专属，正如之前所述，邛窑在唐代就已烧制出‘火烧云’般红艳的陶瓷器，而这种色彩的形成，也是来自陶土中的铜元素。在这个过程中，景德镇的工匠们有没有受到邛窑瓷器的启发和影响？我认为肯定也是有的。”除了长沙窑与景德镇外，邛窑对汝窑也有着深刻的影响。20世纪三四十年代，有人提出“汝窑来自邛窑”这一观点。

　　在陆游的《老学庵笔记》中，记录了这样一件神奇的器物：“《宋文安公集》中有《省油灯盏》诗，今汉嘉有之，盖夹灯盏也。一端作小窍，注清冷水于其中，每夕一易之。寻常盏为火所灼而燥，故速干，此独不然，其省油几半。”陆游的文字，展现出的就是“省油灯”的风采。省油灯，正是邛窑在“实用主义”上的巅峰之作。

　　除了省油灯以外，邛窑与其他窑口烧制的陶瓷器在定位上也具有自己的“个性”，那就是实用主义至上。从出土的邛窑器物可以看到，最常见的当属各种盘、碗、罐等日用器皿。

　　“邛窑的这种接地气，我认为是它可以从南北朝一直延续到宋元时期的重要原因之一。陶瓷器存在最初意义，就是成为老百姓生活中的日用品，在发展的过程中，随着工艺的进步，技术的提升，为它赋予了额外的艺术附加值。”对于邛窑制品的实用性，徐柯生给予了高度的认同，他认为：“如今邛窑已经上升到和三星堆、金沙同样的高度，是四川第三座国家考古遗址公园，这充分说明了国家对邛窑的重视，对文化的关注。这对于邛窑是机遇也是挑战。而面对挑战，最好的应对方式，就是让邛窑融入生活，让生活传播邛窑。”